EDUCAZIONE CIVICA (un'ora lunedì 6 durante le interrogazioni d'italiano: discussione)

Mondo globalizzato e identità diverse che, interagendo, possono reciprocamente arricchirsi. Una delle possibili spinte al volontariato deriva dal riconoscimento dell'importanza delle relazioni umane, quindi dal riconoscimento di cosa contribuisca a connetterci gli uni altri altri e a renderci indispensabili gli uni agli altri (Aristotele, Socrate, gli stoici sono alle origini di queste considerazioni).

Discussione di gruppo sull'affermazione sopra proposta (6 DICEMBRE)

 

 Testo della Legge 266/91 - Legge quadro sul volontariato (primi due articoli)

Art. 1. Finalità e oggetto della legge

 1. la Repubblica italiana riconosce il valore sociale e la funzione dell’attività di volontariato come espressione di partecipazione, solidarietà e pluralismo, ne promuove lo sviluppo salvaguardandone l’autonomia e ne favorisce l’apporto originale per il conseguimento delle finalità di carattere sociale, civile e culturale individuato dallo Stato, dalle regioni, dalle province autonome di Trento e di Bolzano e dagli enti locali. 2. La presente legge stabilisce i principi cui le regioni e le province autonome devono attenersi nel disciplinare i rapporti fra le istituzioni pubbliche e le organizzazioni di volontariato nonché i criteri cui debbono uniformarsi le amministrazioni statali e gli enti locali nei medesimi rapporti. 

Art. 2. Attività di volontariato

1. Ai fini della presente legge per attività di volontariato deve intendersi quella prestata in modo personale, spontaneo e gratuito, tramite l’organizzazione di cui il volontario fa parte, senza fini di lucro anche indiretto ed esclusivamente per fini di solidarietà. 2. L’attività del volontariato non può essere retribuita in alcun modo nemmeno dal beneficiario. Al volontario possono essere soltanto rimborsate dall’organizzazione di appartenenza le spese effettivamente sostenute per l’attività prestata, entro limiti preventivamente stabiliti dalle organizzazioni stesse. 3. La qualità di volontario è incompatibile con qualsiasi forma di rapporto di lavoro subordinato o autonome e con ogni altro rapporto di contenuto patrimoniale con l’organizzazione di cui fa parte.

Dal sito https://www.open-cooperazione.it/web/top-10-organizzazioni.aspx?anno=2019

dove sono reperibili anche molte altre informazioni in merito a addetti coinvolti, progetti attivati, zone operative, riporto di seguito il primo elenco che riporta i bilanci delle entrate per le prime 10 organizzazioni di volontariati italiane, aggiornato al 2019. 

1Save the Children Italia ONLUS
€ 113.196.928,00
2Fondazione AVSI
€ 80.475.535,82
3INTERSOS - Organizzazione Umanitaria Onlus
€ 75.986.485,00
4unicef - Comitato Italiano per l'UNICEF onlus
€ 65.722.647,00
5Medici Senza Frontiere Onlus
€ 63.446.356,26
6EMERGENCY ONG ONLUS
€ 53.877.340,00
7COOPI Cooperazione Internazionale
€ 49.203.465,00
8CISP
€ 45.278.431,94
9ActionAid International Italia Onlus
€ 43.457.831,00
10MEDICI CON L'AFRICA CUAMM
€ 43.016.371,00

Di seguito il link per leggere un articolo che fa riferimento a un romanzo di Luca Rastello del 2014, intitolato I buoni, che ha fatto molto discutere. 


DOMANDE
1) Cosa s'intende con volontariato e a quali esigenze/mancanze sopperisce? 
2) Com'è organizzato il volontariato nella contemporaneità?
3) Volontariato e capitalismo: qual è o quali sono i nessi riconoscibili  fra l'uno e l'altro?
4) Campiona almeno due tipologie di volontariato che differiscano notevolmente l'una dall'altra. 
5) Riporta a una dimensione personale, soggettiva, il volontariato, pensando a quali sarebbero motivazioni che ti potrebbero indurre a impegnarti in un'attività di volontariato.
6) Concepisci, a prescindere dalle tue opinioni personali, delle critiche al volontariato e prova a replicare a ciascuna di esse. 

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

IL SORRISO - RIASSUNTO MODELLO (CIRCA 200 PAROLE)

Il racconto di R. Bradbury Il sorriso   è ambientato in un luogo genericamente indicato dal narratore esterno come una città desolata e impoverita,  in cui si riuniscono a formare una coda moltissime persone fin dal mattino presto, per una specie di festa. Tra loro c'è un ragazzo di nome Tom, che viene bistrattato e poi difeso da alcuni presenti adulti. Questi ultimi,  parlando tra loro, fanno riferimento a rituali di distruzione compiuti, periodicamente e sotto controllo dell'autorità,  a danno di creazioni di qualsiasi specie ereditate della civiltà: si capisce che nutrono un odio profondo per chi li ha ridotti allo stato presente. L'occasione per cui sono stati riuniti è, questa volta, un dipinto:  si tratta della Gioconda. Tutti, tranne Tom, sono preda del desiderio forsennato di sputare sul quadro, come previsto dalla cerimonia. Il ragazzo non riesce a farlo, perché lo trova bello e ne è commosso. Quando poi la folla riceve il permesso di farlo a pezzi, Tom ne imita i
Continua a leggere

LA CARRIOLA DI PIRANDELLO: RIASSUNTO E COMMENTO

RIASSUNTO DELLA NOVELLA  La carriola,   dalle  Novelle per un anno  di Luigi Pirandello La novella di Pirandello  La carriola  è scritta in prima persona: il narratore è pertanto interno e coincide con il protagonista. All'inizio egli intrattiene una sorta di monologo interiore, nel quale fa riferimento a una  creatura  (utilizza un pronome femminile per indicarla) che assisterebbe a un non meglio precisato  atto  ch'egli compie solo e esclusivamente di fronte a lei, ogni giorno, in un momento che definisce di follia liberatoria. Si capisce, da come ne discorre, che si tratta di un atto che potrebbe turbare molto chi, all'infuori di questa, ancora non meglio definita  creatura, si trovasse a esserne spettatore.  Successivamente il narratore si descrive come un uomo molto indaffatato e influente, al quale in tanti fanno riferimento, a partire dai famigliari (moglie e figli) per arrivare ai suoi assistiti (fa di professione l'avvocato). La precisazione gli è utile pe
Continua a leggere

DOMANDE E RISPOSTE ODISSEA VOSTRE (corretto)

  1)  Da Ulisse a Ermes, mente  variopinta e   trickster .   Il primo aggettivo che viene associato ad Ulisse è  polytropos , traducibile in italiano come multiforme o, secondo l’analisi di Pietro Citati, dalla mente colorata . Si rivela così infatti una caratteristica peculiare del personaggio, ovvero  quella di possedere un’estrema capacità di adattamento alle più disparate situazioni. La multiformità si mostra visibilmente nelle mutazioni del suo aspetto fisico favorite da un intervento divino. Ne sono dimostrazione eventi come il ritorno ad Itaca, durante il quale, per merito della dea Atena, assume le sembianze di un vecchio mendicante al fine di non essere riconosciuto.    Lo spirito di adattamento più interessante si rileva però a livello psicologico. Le sue capacità in proposito sono spettacolari, e per prenderne atto è sufficiente guardare alle numerose avventure di cui è protagonista. A cominciare dai lunghi soggiorni (vere e proprie convivenze) con  la strega Circe e con la
Continua a leggere