PLANCTON

 1)    Ma allora il male dov’è, e donde e per qual via qui è riuscito a insinuarsi? Qual è la sua radice, quale il suo seme? O forse esso non è affatto? Perché mai, dunque, noi temiamo e cerchiamo di evitare ciò che non è? D’altra parte, se noi lo temiamo senza motivo, senza dubbio questo stesso nostro timore è un male, in quanto in esso non vi è di che si debba temere, eppur noi ne abbiamo timore. Agostino,  Confessiones, VII, 6-7 2)  Mani, non vedo altro che mani, in queste camere oscure; mani affaccendate su le bacinelle; mani, cui il tetro lucore delle lanterne rosse dà un'apparenza spettrale. Penso che queste mani appartengono ad uomini che non sono più; che qui sono condannati ad essere mani soltanto: queste mani, strumenti. Hanno un cuore? A che serve? Qua non serve. Solo come strumento anch'esso di macchina, può servire, per muovere queste mani. E così la testa: solo per pensare ciò che a queste mani può servire. E a poco a poco m'invade tutto l'orrore ...

Dall'O.M. relativa al colloquio: Il colloquio ha la finalità di accertare il conseguimento del profilo culturale, educativo e professionale della studentessa o dello studente. 1) A tal fine la commissione propone al candidato di analizzare testi, documenti, esperienze, progetti, problemi (i cosiddetti «materiali») per verificare l'acquisizione dei contenuti e dei metodi propri delle singole discipline, la capacità di utilizzare le conoscenze acquisite e di collegarle per argomentare in maniera critica e personale anche utilizzando la lingua straniera. [passaggi seguenti: PCTO, Cittadinanza e Costituzione, discussione scritti] durata totale 1 ora Il materiale  viene scelto dalla commissione per ciascun candidato, che ha a disposizione qualche minuto per leggerlo e elaborare un piano espositivo che gli permetta, ove possibile, di inserire tutte le discipline del curriculum di studi coinvolte nell'esame. Si dimostrano così COMPETENZE  e CONOSCENZE NOZIONISTICHE, già a partire ...

1)  Ma al pari di un sogno è effimera/la preziosa giovinezza  scrive il lirico greco Mimnermo nel VII secolo a. C. ANDREA S., FRANCESCO Astrazione: fugacità e grande valore della giovinezza/il suo trascorrere velocemente induce gli esseri umani a cercare di viverla a fondo oppure, addirittura, di protrarla (l'eterna giovinezza come una delle espressioni della ricerca dell'assoluto) 2)  Voglia Iddio che quest'opera abbia una vita più lunga della mia; la riconoscenza che vi ho giurata e che spero sarà pari al vostro affetto quasi materno per me, andrebbe in tal caso oltre il limite concesso ai nostri sentimenti. Il sublime privilegio di prolungare così con la vita delle nostre opere l'esistenza del cuore basterebbe, se mai fosse possibile avere una certezza in proposito, per consolare di tutti gli affanni che esso costa a chi ha l'ambizione di conquistarlo. Ripeterò dunque: Dio lo voglia!  Honoré de Balzac, esergo a La recherche de l'Absolu, La ricerca dell'As...

1) Il filosofo Seneca, il quale, in quanto consigliere dell'imperatore Nerone, aveva imparato a conoscere i popoli, diceva " Unusquisque mavult credere quam iudicare ": "Ciascuno preferisce credere che giudicare". E' su questa debolezza umana che si costruisce la credulità. 2)  Solo ciò che è veramente immobile, e fosse anche un unico istante nel mare dei milioni d'anni, si fa durata fuori del tempo, si fa canto che mostra il cammino, si fa guida; oh, unico istante di vita, dilatato sino a comprendere il tutto, sino a colmare il cerchio della conoscenza del tutto, un cerchio dischiuso all'infinito; alto sopra il canto radioso, alto sopra il radioso crepuscolo respirava il cielo, e la sua dolcezza autunnale, chiara e acerba, da migliaia di secoli si era ripetuta immutabilmente e ancora per migliaia di secoli immutabilmente si sarebbe ripetuta, e tuttavia inconfondibile nel luogo e nel tempo, e il serico splendore della sua cupola era come soffuso di s...

Lisa: Apuleio e Quintiliano Balikwas è una parola tagalog, la principale lingua delle Filippine. Significa  saltare all'improvviso in un'altra situazione, e sentirsi sorpreso e cambiare completamente prospettiva, cambiare il proprio punto di vista e capire qualcosa, che si credeva di conoscere, in maniera diversa . (Enrico Carofiglio, Le tre del mattino,  2017) Francesco: Agostino e Quintiliano  L'uomo deve sentirsi a suo agio lasciandosi andare da un ruolo all'altro. Perché non è così? A tre, quattro anni i bambini sono perfettamente in grado di essere buoni e cattivi, americani e comunisti, studenti e poliziotti. Ma via via che la cultura li plasma, ciascun bambino finisce per insistere su un solo gruppo di ruoli: deve essere sempre un bravo bambino o, per ragioni altrettanto impellenti, un cattivo bambino o un ribelle. La capacità di giocare, di identificarsi con entrambi i gruppi di ruoli è perduta.  (Luke Rhinehart,  L'uomo dei dadi,  1971) Andrea S: P...

  Di ogni articolo è necessario saper fornire un commento. Come modello, propongo un mio commento dell'articolo 12, il quale indica quali debbano essere i colori della bandiera e come si trovino disposti.  Dal momento che si colloca come il dodicesimo dei fondamentali, evinco che rappresenti una delle colonne portanti, dalle quali l'intero edificio costituzionale viene sorretto. Dunque i padri fondatori, i costituenti, hanno ritenuto fondamentale indicare il modo in cui la bandiera dovesse presentarsi, con connesse precise simbologie e contenuti storici, agli italiani e al mondo. Ricordo, infatti, che le bandiere nazionali sono sempre utilizzate in occasione di eventi sportivi (dai campionati alle olimpiadi) e che gli sportivi sono tenuti a rappresentare i propri paesi utilizzando il contrassegno riconoscibile universalmente della bandiera. Sono inoltre sempre presenti, ovviamente, in occasioni ufficiali connesse con la vita dello Stato e sventolano in tutti gli edifici p...

INQUADRAMENTO Diritto di voto alle donne , legge Bonomi, febbraio 1945 Referendum r epubblica/monarchia 2 giugno 1946 (rep. 12.182.855; mon. 10.362.709); capo provvisorio Alcide De Gasperi Assemblea costituente eletta il 2 giugno 1946 e riunitasi il 28 giugno 1946 elegge De Nicola presidente, confermato nel gennaio del 1948 quando entra in vigore la Costituzione Italiana Maggio 1948 Luigi Einaudi presidente (7 anni) Gli articoli della Costituzione sono 139 (compresi i 12) più 18 disposizioni transitorie finali. Nel tempo ne sono stati abrogati alcuni (nel 2001) e  nel corso dell XVIII legislatura (Conte I, Conte II e Draghi) è entrata in vigore una revisione costituzionale dei principi fondamentali, detta legge costituzionale 1 del 2022, che modifica l'articolo 9. La legge costituzionale 1 del 2020 ha ridotto il numero dei parlamentari da 630 a 400 deputati e da 315 a 200 senatori, mentre la 1 del 2021 ha abbassato da 25 a 18 anni l'età per eleggere anche i senatori . I D...

Mercoledì 15 maggio Filippo G. SENECA E PETRONIO "Significativa della presenza del modello verticale sottostante al dichiarato modello orizzontale è anche la continua emanazione di cosiddetti provvedimenti di clemenza  a opera del parlamento. Nella storia della repubblica italiana si contano numerosi condoni, indulti, amnistie. Si tratta di misure con le quali si consente ai cittadini di sanare le posizioni irregolari, attraverso il pagamento di denaro, o anche di sfuggire alla pena. Il presupposto di questi provvedimenti sta nella trasgressione di massa. Se fossero pochi quelli che non pagano le tasse, che costruiscono dove non si può, che commettono reati, i provvedimenti di clemenza non avrebbero bisogno di essere." (Gherardo Colombo, Sulle regole, 2024).  Ettore PETRONIO E APULEIO "Balzac ha sentito i luoghi come un’entità organica, anzi demoniaca, e ha cercato di trasmettere questa sensazione al lettore; ogni spazio si tramuta per lui in un’atmosfera morale e sensib...

1) Non potrei negare che la mia carriera politica sia iniziata con Vespasiano, si sia svolta con Tito e abbia progredito ancora con Domiziano, ma coloro che si professano di incorrotta onestà devono narrare di ciascuno senza amore né odio ( neque  amore  et   sine  odio ). (dal Proemio  delle Historiae  di Tacito) LORENZO TOMMASO ANDREA S.  Si tratta di una rivendicazione di autonomia di pensiero unita a consapevolezza etica, di un'etica che si intuisce coincidere con la concezione antica, di matrice stoica e di espressione repubblicana, secondo cui l'honestum è il bene morale in relazione al quale si stabiliscono i comportamenti. In questo caso è uno storico antico, Tacito, a fornire questa dichiarazione d'intenti, fondamentale per allontanare il sospetto che la ricostruzione degli eventi da lui operata possa essere inficiata da sentimenti personali. Si comprende insomma che chi si assume il compito di raccontare la storia ha l'ambizione  As...

Nulla è più anarchico del potere. Il potere fa praticamente ciò che vuole, e ciò che il potere vuole è completamente arbitrario, o dettatogli da sue necessità di carattere economico che sfuggono alla logica comune. Io detesto soprattutto il potere di oggi. Ognuno odia il potere che subisce, quindi odio con particolare veemenza il potere di questi giorni. E’ un potere che manipola i corpi in un modo orribile, che non ha niente da invidiare alla manipolazione fatta da Himmler o da Hitler. Li manipola trasformandone la coscienza, cioè nel modo peggiore, istituendo dei nuovi valori che sono dei valori alienanti e falsi, i valori del consumo, che compiono quello che Marx chiama un genocidio delle culture viventi, reali, precedenti. Sono caduti dei valori, e sono stati sostituiti con altri valori. Sono caduti dei modelli di comportamento e sono stati sostituiti da altri modelli di comportamento. Questa sostituzione non è stata voluta dalla gente, dal basso, ma sono stati imposti dal nuovo po...

3) La stupidità, questo inconfessabile amore, esercita su noi un potere ipnotico, una invincibile attrazione. Più volte l’ho sperimentato nel tram, nei luoghi pubblici, al caffè. Sto seduto al caffè, e accanto a me che vado errando nei più inesplorati continenti dell’intelligenza, seggono alcuni sconosciuti. Come avviene di solito, esalano i discorsi di costoro una stupidità ineffabile, ispirata, incantatrice. A poco a poco la mia avventura si offusca, perdo la traccia del mio viaggio solitario, cedo al richiamo primordiale della stupidità, il mio orecchio è pieno della voce della sirena. Intelligenza, ti saluto! Non penso più, non cerco più, non voglio più. Un dolcissimo languore m’invade, come in capo a un’insonnia prolungata i nostri nervi finalmente si disciolgono nello sfinimento voluttuoso del sonno. Ora io mi rivolgo a voi e vi domando: « Per noi figli dell’intelligenza, per noi figli del Peccato, questo richiamo non è forse quello lontanissimo, nostalgico del Paradiso Perduto?»...